NOMBRES DE DIOS

Indudablemente el nombre más popular y conocido de Dios es el Tetragramaton, que significa "el gran nombre de cuatro letras". Estas letras son YHVH o YHWH. La mayor parte de las autoridades bíblicas pronuncian este nombre como Yaweh o leve y los pueblos cristianos como Jehová, pero en realidad la pronunciación exacta del nombre divino es desconocida. En tiempos bíblicos solo el gran sacerdote del templo sabía como pronunciar el nombre el cual pronunciaba solo una vez al año.

Debido a que el hebreo no contiene vocales y está compuesto solo de consonantes, para saber como pronunciar una palabra se colocan una serie de puntos debajo de las letras los cuales indican el sonido de la vocal que corresponde. Por ejemplo, si sefuera a escribir la palabra "casa" sin vocales, escribiríamos "es': Pero esto no nos dice que palabra está indicada por estas letras, ya que no solo casa sino caso, casi, cesa, case, cose, ocaso, acaso y cosa se puede colocar entre las consonantes e y s. Para saber cual de estas palabras está indicada por la"es" es necesario indicar cuales son las vocales de la palabra y donde éstas van colocadas. En hebreo esto se resuelve con uno o más puntos debajo de las consonantes de una palabra. Los puntos le dicen al lector como se lee o pronuncia la palabra.

En el caso de YHVH los puntos que deciden como se pronuncia este nombre se han perdido con el transcurrir de los milenios. En tiempos bíblicos, los escribanos que copiaron las escrituras, deseosos de preservar el secreto de la pronunciación del nombre sagrado, sustituyeron la verdadera puntuación con la puntuación del nombre Adonai, que significa Señor en hebreo. De esta errónea transcripción del nombre es que surgió la pronunciación errónea de Jehová. El nombre YHVH es frecuentemente interpretado como "El que Es."

Entre otros nombres conocidos de Dios está Elohim, traducido como Señor Dios, y Jah, que es el nombre utilizado en el Hallelujah o alabanzas a Dios. Hallel significa alabanzas, U significa "a" y Jah, significa Dios. Otro nombre mencionado en las escrituras es el que Dios mismo le da a Moisés desde el arbusto ardiente. Cuando el Dador de la Ley le pregunta al Creador cual es su nombre, este le dice: Ejeieh Asher Ejeieh, es decir, Yo Soy el que Soy. El nombre Ejeieh significa por sí solo: Yo Soy. Es decir, Dios le dice a Moisés, yo no necesito nombre porque Yo simplemente SOY.

Pero el nombre de poder de Dios, en el cual está encerrado su Gloria y su ser es YHVH. Por eso las escrituras dicen que Dios y su nombre son Uno, es decir el nombre de Dios, YHVH, es Dios. Conocer el nombre de Dios equivale a conocerlo a El y a ser merecedor de su gracia y protección. Esto lo expresa el Salmo 91 donde Dios dice "Lo protegeré porque ha llegado a conocer mi nombre". Una de las tradiciones cabalísticas dice que los primeros cinco libros del Viejo Testamento, conocidos en hebreo como Torah (la ley), desde la primera palabra del primer Libro a la última palabra del Quinto, forman uno de los nombres de Dios en el hebreo original.

Los libros apocalípticos y apócrifos, como el tercer Libro de Enoch y El sexto y séptimo libro de Moisés revelan muchos de los nombres de la Divinidad. Enoch va más lejos y provee una lista con los setenta nombres de Dios que pueden ser pronunciados y advierte que hay muchos más, los cuales están prohibidos pronunciar. Los setenta nombres de Dios que se pueden invocar, de acuerdo a Enoch, son los siguientes:

1. Hadiriron YHVH de las Huestes, Santo,Santo,Santo

2. Meromiron

3. Beroradin

4. Neuriron

5. Gebiriron

6. Kebiriron

7. Dorriron

8. Sebiroron

9. Zehiroron

10. Hadidron

11. Webidriron

12. Wediriron

13. Peruriron

14. Hisiriron

15. Ledoriron

16. Tatbiron

17. Satriron

18. Adiriron

19. Dekiriron

20. Lediriron

21. Seririron

22. Tebiriron

23. Taptapiron

24. Apapiron

25. Sapsapiron

26. Sapsapiron (este nombre es idéntico al anterior pero la pronunciación parece ser distinta;

tal vez el nombre anterior deba ser pronunciado como Shapshairon, pero esto no es claro en el libro)

27. Gapgapiron

28. Raprapiron

29. Dapdapiron

30. Qapqapuron

31. Haphapiron

32. Wapwapiron

33. Pappapiron

34. Zapzapiron

35. Taptapiron

36. Apapiron (este nombre es idéntico con el número 24)

37. Mapmapiron

38. Sapsapiron

39. Napnapiron

40. Laplapiron

41. Wapwapiron (idéntico al número 32)

42. Kapkapiron

43. Haphapiron

Todos los nombres del número 1 al 43 son seguidos por las letras del Tretagramaton, YHVH, pero para mayor brevedad no fueron incluidas aquí.

Todos los nombres del 44 al 70 son segui-dos por el nombre de Iah, exactamente como esta escrito el nombre de Taptabib.

44. Taptabib, el cual es Jah, el mayor YHVH

45. Ababib

46. Qapqabib

47. Sabsabib

48. Babbabib

49. Sapsabib

50. Gabgabib

51. Rabrabib

52. Harabrabib

53. Pabpabib

54. Habhabib

55. Ababib (idéntico al número 45)

56. Zabzabib

57. Sabsabib (idéntico al número 47) 

58. Hashabib

59. Tabtabib (idéntico al número 44)

60. Wesisib

61. Pabpabib (idéntico al número 53)

62. Basbasib

63. Papnabíb

64. Lablabib

65. Mabmabib

66. Nupkabib

67. Mammambib

68. Nupnubib

69. Paspabib

70. Sassib

Esta lista se divide en dos clasificaciones, cuarenta y dos nombres divinos terminando en "on" y veintisiete terminando en "ib." El único nombre que no entra en estas clasificaciones es el tercero, Beroradin. El terminar "on" significa grande. El significado de la terminación "ib" no es aclarado en los comentarios sobre el libro.

La repetición de varios de los nombres no es explicada en el texto, pero se aconseja que los nombres deben pronunciarse en el orden en que son dados.